上世纪二三十年代，在上海滩，可谓杜月笙时代。一个孤贫的孩子，在短时间内，就成了青帮大佬，徒孙遍地。金融界、政界、商界、工业界甚至军界都混得风生水起。，把整个上海滩玩得团团转。

1888年农历七月十五，是中国传统的鬼节，就在月圆之日，杜月笙出生，随后被命名为月生。当时家里请算八字先生批命，算命先生当时直接断定：以后一定会搅动阴阳两界。意思是他将来会是一个黑白通吃的大人物。杜月笙发达后，在国学大师张太炎的建议下，又改名为勇，号月笙，本典《周礼》·太司乐疏：西方之乐为勇，东方之乐为笙。”

杜月笙出身贫寒，四岁前父母双亡，14岁在上海游荡，从金荣大厦打杂佣差，一步步为呼风唤雨，无所不能的上海大佬而奋斗，不是传奇。他不仅是青帮大佬，也是政界名人，是黄赌毒无所不做的黑道大亨，也是积极抗日救国的白道英雄。它确实是一个穿越阴阳两界的奇人。杜月生是一个有争议的历史人物。有人骂他欺负，无恶不作，无视法律法规；也有人称赞他重情重义，积极抗日，恪守民族正义。

凡人有两面性，但在杜月笙身上尤为明显，这正是算命先生所谓的阴阳两界。

杜月笙迷信吗？比牛顿强，晚年还有唯上帝论，更别说杜月笙了。此时，杜老板在上海滩上只有夕阳余晖，他被一个接一个的严重疾病折磨，没有野心。原来的豪言壮语在疾病面前显得苍白。他想活，想活！杜月笙传记载：先生染病时，心中对生命的渴望是前所未有的强烈。

杜月笙死后，家人为他清理遗物时，发现了一张命书。

摊开一看，纸命书上写着这样两句话：六十四岁在辛毛，天克地冲绝难度过。再仔细一看，命书上印有六月息馆主字样，位于台湾台北馆前街。此时杜月笙的亲朋好友才有所悟。杜月笙算命着迷，但他是一个知道这一点的人，知道当面求教一定不能问真相，便悄悄地把自己的生日八字寄给远在台湾的六月息馆主。馆主计算后，判定他活不到64岁。杜月笙对此深信不疑，还怕家人伤心难受，把命书藏在贴身的衣袋里。

杜月笙的许多朋友也认为，杜月笙晚年长期求神问卜，已走火入魔，失去了求生的信心。算命大师的命书只起到催死符的作用。

杜月笙举行了两次葬礼：一次在香港，寄灵于东华医院义庄；一次在台湾，正式下葬。

许多各界名人在两次葬礼上送去了挽联。加起来，有几百副，足以出一本书。在这些对联中，出现了许多仁与义；还有一些名字，把他比作古代的名人。

尘迷故国，谁辨华夷，有大义常昭，千古艰难，只有死亡

望重春申，功存民物，是首邱归正，三台忧郁想清标

这是著名化学家、教育家钱思亮的挽联。

为什么要把杜月笙比作春申君？

原来除了春申君门客众多，礼贤下士，很多人还认为，黄歇封地内的上海。而黄歇在封地修水利，为人民除水患，因此，当地人激他，称他为水神。黄浦江形成后，又称春申江。上海的缩写，也是申请。

正因为如此，才会有那么多人把杜月笙比作春申君。